Samuel Torralbo
O termo “ortodoxia” é empregado pelos protestantes para se referir ao
sumario de doutrinas basilar da fé judaica cristã. No grego a palavra é formada
por “órthos” (reto) e “doxa” (opinião), que indica “crença correta”. De modo
que, enquanto a ortodoxia mantém a consciência universal da revelação e obra de
Deus na historia e na encarnação de Cristo, a heterodoxia (inconformidade
doutrinaria) é caracterizada pelas associações com teologias liberais e
modismos doutrinários ao longo da historia.
Em tempos como o nosso, onde o avanço da
relativização teológica é bastante comum, é vital para a igreja manter os
fundamentos bíblicos da fé cristã.
É importante também destacar que, na historia do cristianismo a doutrina
ortodoxia contou com os apologistas, que defenderam a fé cristã enfrentando as
heresias que surgiam do lado externo (extra-muro), enquanto que, os polemistas
defendiam a doutrina bíblica do lado de dentro (intra muro), no próprio
contexto eclesiológico.
Porém, o maior desafio da teologia cristã nunca esteve atrelada somente
aos enfrentamentos apologéticos em relação às doutrinas heterodoxias, mas o principal
desafio teológico sempre foi alcançar o sucesso de aplicar na vida pratica do
discípulo de Cristo os ensinamentos Bíblicos. De modo que, enquanto a ortodoxia
é a crença correta, a ortopraxia -“órthos” (reto) e “praxe” (pratica) - é a
ação correta.
Sendo assim, a vida cristã de certo modo não subsiste apenas através do
entendimento doutrinário bíblico, mas principalmente na aplicação dos
ensinamentos nas contingencias reais e praticas da vida comum em comunidade e
sociedade.
A verdade crida e seguida deve também ser vivida e praticada. O cristão
não pode em razão de preservar a sua fé se esquecer da responsabilidade de
vivê-la no mundo. A igreja cristã deve aceitar o desafio de contrariar o
espírito do tempo presente, saindo para minar os campos alheios, senão a igreja
ira perder a sua verdadeira identidade de serem luz e sal da terra.
Em síntese, a vida cristã não resume em códigos de
uma cartilha religiosa, gerando alienação ou deformação na vida pratica, mas de
contrapartida, a teologia e a fé cristã possibilitam que o discípulo seja
inserido no caminho da vida, influenciando assim, o mundo através da graça de
Deus em Cristo Jesus.
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